Так мне ещё два месяца назад в Киве о.Поликарп говорил, что они у нас немного побыли и ушли. Они, наверное, из туристов.

---два месяца назад

Да, с о.Ипатием я общаюсь уже около полугода.

----Они, наверное, из туристов.

Подозрительно много туристов в РИПЦ. Видимо, по вероисповедным причинам оттуда никто не уходит, если смотреть на подобные реакции по поводу очередных ушедших. Я же знаю о.Ипатия как человека, который ищет Истину, а не совершает "турпоходы".

Да пусть радуются до поры-до времени притоку паствы. Юрисдикция молодая, народ тоже, у них ещё всё впереди. Чо ты тоже молодёжь обламываешь.

А можно по подробнее про его метания? Он вообще когда к РИПЦ присоединился?

В данном случае у этой самой общины имеет место излишнее доверие к человеку, который претендует на роль некоего духовного наставника, но по своим качествам таковым быть ни в коем случае не может. Наверное, стремление по возможности не трогать присоединяющиеся группы и оставлять все как есть – не лучший вариант, надо все-же какую-то просветительскую работу вести и учить людей что гуруизм и слепое доверие к духовнику в истинном православии губительны так же как и везде.
Вряд ли стремление к истине и вероисповедные мотивы есть у человека, который уходит из МП, потом обратно туда приходит, потом опять уходит и при этом меняет еще несколько юрисдикций. Скорее тут имеет место недовольство всем на свете, как писал выше d_victor. А это чисто психологические проблемы, справиться с которыми путем переходов из одной юрисдикции в другую, перекрещиваний и пр. нельзя. Хотя, пожалуй, переход к hgr'у монаху Ипатию помог бы… А у вас он тоже не задержится.

Вот это верно: иначе меж нами разстояние будет только увеличиваься

Ничем Вы меня не обидели. Я хотел сказать не то, что к Вам идут такие люди, а в некоторых ситуациях не помешала бы помощь специалиста по делам не только духовным но и душевным :) В данном случае одно без другого понять трудно.
Правильный, наверное, подход к приему скорбящих. Потому что иные из них начинают баламутить других прихожан и у клириков возможностей навредить тут гораздо больше. Что и происходит с винницкой общиной.

а тех монахов, которых принимать - венчать непременно...

ну, пусть так.

а как сложилась их дальнейшая судьба, не знаете?
они все еще у вас?

"по сей день находятся в оглашении"

По сей день Символ веры учат... :)

"злобного, нехристианского ерничанья"

Это про о. Сиднева, а у меня - добрый христианский юмор :)
Ибо многомесячное оглашение священников в Вашей юрисдикции - это очень круто!!! :)

\\\круто - это когда в РИПЦ клирик тайно крестился после рукоположения

А можно тут поподробнее?

оффтопик. смените аббревиатуру: ИПЦР -- рафаилиты.

рафаилиты были первыми. надо было это учитывать при выборе аббревиатуры.

пусть теперь мучаются с тем, что их путать будут.

да, но в письменных текстах употребление подобных аббревиатур почти повсеместно. собственно, мы встречаемся с путаницей между РПСЦ и РПСЦ, РИПЦ и РИПЦ... теперь и ИПЦР будет...

>помнится, когда ушли о. Сергий Биктеев, а потом о.Евгений Пампура именно из хыгровых уст прозвучало нечто пренебрежительное - мол подумаешь, ушли без прихожан, без общины, одни.
теперь ушел монах с большой (по меркам ипц) общиной - снова не то...

Да не показатель, разве что косвенный.
Вот лавровцы тоже в сергианскую МП перешли.Но это не значит что РПЦЗ хуже...